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1945年二戰結束，法國紅十字會女醫師馬蒂爾德在華沙醫治傷兵，一晚，她被請去修道院救治即將分娩的修女。醫師進入修道院才看到了駭人的真相，修道院在戰時遭蘇聯紅軍侵擾，多位修女被性侵，甚至懷孕。修女們不僅精神和身體受到了創傷，信仰也搖搖欲墜。然而這樁醜聞並不允許被公之於眾... 影片由歐洲知名女導演安妮·方婷執導，在年初的聖丹斯影展獲得一麵倒的佳評。電影評論：強奸修女這種極端題材起初讓人難以接受乃至相信，對宗教清規將人性的自我束縛造成的信仰崩潰與傷痕放大更是挺有微詞。但必須考慮到修女們首先依然是人，是女人，是比俗世身心更單純更講信念的人，對於沒能保護她們遭到初次欺淩的傷害，怎能忍心對她們再進行二次傷害呢？影片一個較高的思考層麵其實在於如何對待受害者避免其遭到二次傷害。當無辜的她們遭到了暴力欺淩的野蠻殘忍，如果再對她們母愛的無私給予摧殘，那就是在殘忍的基礎上更加了一層卑劣無恥。正是用愛來回應無辜的下一代，而不是用“這些雜種”來獲得“我不是最慘的”的卑劣優越感，人類才能縫合傷痛，不再延續漠視生命尊嚴的曆史循環。當然，如修道院長這樣已經梅毒纏身，還先作惡再懺悔負罪的假惺惺實在不值得同情，罪惡已然作下，生命不可挽回，若真有上帝，會讓她隻受這種自封的詛咒？

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通車不久的新河大橋忽然垮塌了，傷亡慘重。豆腐渣工程背後隱藏著一係列驚天動地的陰謀。紀委書記（溫兆倫 飾）、市長（連晉 飾）、公安局長（張潮 飾）、交通局長（林鵬 飾）之間相互角力。貪官的狡詐、貪婪、凶殘被掩蓋在“一身正氣兩袖清風”的畫皮下，不到最後一刻，你不知道誰是最後的老虎。他們之間真真假假、明槍暗箭、殺人滅口、你死我活……電影評論：cctv6偶然看到的，還可以的主旋律，至少能看，演員演技在線，故事也還不錯，有懸念，可惜剪輯太差，鏡頭交代不清楚，造成劇情支離破碎。溫sir挺不錯的，還有連晉，都出乎意料。現在很多都改變了，裸官、信佛等都已經不行了，3kw已是小巫見大巫了，還有死刑剝奪政治權利終身也很少見了。主旋律鼓勵一下，及格吧。

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少女胡春梅嫁到了當地一個有錢人家，新郎是個傻子，胡春梅堅決不從，受到家裏人的圍攻。她不堪忍受這種生活，在一天夜裏逃離了出來，想結束自己的生命，幸遇富家子弟楊大鵬搭救並收留，但由於胡春梅在幹活時經常出錯，被楊大鵬父親趕出家門，在大雪中凍暈。楊大鵬回家後不見胡春梅，外出尋找後遇見傻新郎的家人，胡春梅被傻新郎家人搶走關入密室，楊大鵬追到密室，救出了胡春梅。電影評論：這是一部應該改名叫”雪中傻鳥“的特別電影，明明是苦情風格卻做的那麼搞笑；明明想塑造一個“可憐可愛”的女主角”純美“結果卻搞出一個笨手笨腳，傻了吧唧的”蠢黴“。流氓十分尊重女性，明明是強搶民女，結果根本不帶霸王硬上弓的，堅決要女方心悅臣服...女主角各種醜啊，服裝那個憋，動作那個莽！

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舊書攤的胖少爺生平有大誌，決心創造全世界最嚇人的恐怖屋，壯誌未成先拿身邊親友練習，斷頭模型、噴血水瓶嚇得老爸離家出走去尋找新生。笨手笨腳的害羞女來打工，頓時成為眾人的夢中情人，就連《黃金傳說》田中直樹也成為另類白馬王子，日劇紅星木村佳乃、荒川良聯手打造的小人物喜劇，惡搞出頭天、無聊一級棒。電影評論：很喜愛這套清新的電影:喜歡恐怖玩意電影的肥仔;滿有才華但缺乏生存能力的木村乃圭;有中年危機到處流浪重尋生命意義的爸爸;臉上有缺陷但負責修補工作的藝術技師。這套集友情、理想、年輕、現實的無奈、愛情、藝術、幽默、恐怖於一身的小品電影是我所難忘的。 難忘的片段:卡式帶的雨聲是女主角的音樂、重床上彈出來的恐怖捉弄玩意、你要投入興趣作為事業必須要有拚了命的缺心的一番對話、玻璃手指按電梯、老爸自行出版流浪 CD放在自己書店等...

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位於關西的聖和女子學院是一所旨在培養賢妻良母的私立女子高中，然而校方利欲熏心，無心教育，致使這裏充斥著各種不良行為。其中，女番長中田迪子（杉本美樹 飾）率領的3年4班嵐線會和理事長（金子信雄 飾）私生女福本澄子（衣麻遼子 飾）率領的3年2班對抗尤為激烈。教師們唯唯諾諾，唯恐惹禍上身。青年教師吉岡敬一（成瀬正孝 飾）一腔熱血，希望革除這股不良之風，但他粗暴的做法卻遭到更大的報複。背負仇恨的尾野崎由紀（池玲子 飾）轉學於此，時刻等待複仇的良機，而她也很快卷入各派鬥爭的漩渦之中……電影評論：係列第一彈，戲份上以杉本美樹為主，池玲子為輔。杉本因曾經被強奸的經曆而想變強，池玲子因家人因高利貸導致的滅門而進行複仇計劃，以及男教師想簡單地靠個人的力量來製服不良女學生卻屢遭羞辱。遺憾的是宣傳照上的池玲子坦胸持槍的水手服造型似乎沒有在片中出現？

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源起會議之國的小型講座，一群偉人聚在一起，開了一個偉大的討論會，偉大的主題是:“什麼是詩意”。開場一個象征鏡頭，影機先是追蹤著火車，開進小城，再走到大街小巷，然後停靠酒店，走進局促的會議室。接著，一批有頭有臉的作家殺入鏡頭，阿城、王朔、馬原、方方、餘華、棉棉，從阿城的“詩意”考古開始，講到“有錢就有詩意”。各抒己見的過程中，大家談得性起，漸將詩意按壓在自我之下。鏡頭有時溜出來，看另一種風景。一旁的會議策劃人，在酒店偶遇舊愛，更能體味點點詩意。演員王彤和王誌文，就演著也許由作家虛構的故事，他們的存在，比作家更真實。呂樂一個革命式的舉動:拆走紀錄片與劇情片框框，將兩者放在同一議題與空間自由對話。電影評論：很新穎的電影架構，一條作家詩意探討會的線，一條策劃人與舊愛重逢的線，可以說探討的內容是他們相遇的畫外音，相遇是對探討內容的演繹，甚至影片結尾還有各位作家對他們感情線的分析，也解釋了我的困惑，究竟他們那晚發生了什麼沒有。對詩意的討論我比較支持馬原的觀點，就是無用論，凡是有用的東西都談不上詩意，而真正有詩意的東西又都是些無用的東西，比如這杯茶，它是用來喝的，有用它就沒有詩意可言，真正的詩意是難以名狀的。通過電影認識了很多作家界的大咖，各有各的性格，第一次見王朔，活得真灑脫，聽他們聊天真痛快，沒想到劉儀偉也幹過這麼正經的一件事呢。

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青年鄭元和上海求學，與妓女李亞仙邂逅，沉迷煙花場中。不久，元和因財力不支被鴇母驅逐，流落街頭。鄭父得同鄉告知趕來，恰好撞見元和正街頭搶食，盛怒之下，一拳將其打暈。鄭父以為孽子已死，便拋屍於荒郊。元和蘇醒後被乞丐張三救起，從此便一起口唱“蓮花落”，行乞度日。自元和被逐後，亞仙便為自己贖身，四處尋訪元和下落。一日，元和正行乞，恰被亞仙婢女看見。亞仙將其接回家中，以情理相觸動，終於使元和鼓起勇氣，走上正途。電影評論：影片的主題顯得保守，但在布景、服飾、道具上卻模仿外國片，過於歐化，導致內容與形式的脫離。