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道格（大衛·田納特 David Tennant 飾）和妻子阿比（裴淳華 Rosamund Pike 飾）帶著三個孩子，一家五口自駕去遙遠的蘇格蘭高地為道格的父親戈蒂（比利·康諾利 Billy Connolly 飾）慶祝生日。他們的大女兒是一個總把重要事情記錄在日記本上的嚴謹女孩，弟弟是一個酷愛讀書的男孩，小女兒則是一個走到哪裏都要帶著她的兩塊大石頭，隨時跟它們說話的萌妹子。老爺子與道格的哥嫂同住，而哥嫂家暗藏的矛盾也不可小覷。父親知道自己的病情將不久於人世，他早已厭倦了家人們的爭吵，也不想參加特意為他準備的生日聚會。大人們都在緊張的籌備著父親的生日。沒想到的是，生日當天，父親不顧家人反對，執意帶著三個孩子去海邊玩耍。而接下來發生的事情，不僅讓沉浸在生日會歡樂氣氛中的大人們難以置信，更會讓你從搞笑喜劇的情節中瞬間出戲，轉而麵對殘酷的死亡話題。電影評論：一定要在夏天看這樣一部舒緩且溫馨的電影，特別是如果我們沒有長假來釋放生活中的煩擾，那麼這部電影就是與問題和解的最好方式。電影中人物的配置十分經典，三個可愛的孩子象征著人類原始且不加偽飾的純真，而頻頻爭吵的夫妻則是人陷入生活丟失純真之後的狀態，隻有垂垂老矣的老人才能重新發現生活的真諦，寬心的去理解世上一切。若如此看，孩童和老人雖然一為起點一為終點，是不是人的一生大多都在歧路中爭吵折磨呢。另外除了溫馨治愈，這還是一部BBC的風光大片，壯麗的景色讓人神往。

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死氣沉沉的法國小城，一家有口皆碑的老店卻格外生意興隆。原來這家祖傳老店代代皆以販賣自殺產品著稱。在如此灰暗恐怖的小鎮上，自殺成了當地居民稀鬆平常之事，這也是小店異常火爆的原因。經營此店的老板三島了無生氣，老板娘更是日日愁眉苦臉。他們早就喪失了對生活的熱情，終日鬱鬱不安。長期販賣自殺用品，讓他們瀕臨崩潰的邊緣。幸好他們的一雙兒女還熱愛著生活，尤其是他們的小兒子阿倫，笑容總是掛在他的臉上。然而，阿倫熱愛生活的態度卻威脅著老店的經營，父親想盡辦法讓阿倫變得消沉，甚至把阿倫逼上了絕路……電影評論：三島：「在操場澆汽油自焚？很有派啊！但是坦白講，切腹更別具一格！這是行話，也叫harakiri （腹切り）。死亡過程充滿東方風情又很爺們！人的一生隻有一次死亡，本店秉承專業精神，如果自殺失敗將全額退款！武士刀和武士服裝配套出售，保障你切得壯烈，死得華麗！盛惠800歐！」

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將奧田民生視為人生第一大偶像的小高（妻夫木聰 飾）進入了一家時尚雜誌社成為了那裏的編輯，在一次工作中，小高結識了名為明裏（水原希子 飾）的女孩，可愛活潑的明裏很快就奪走了小高的心。終於，無法抑製內心裏的愛意，小高對明裏表白了，讓小高不敢相信的是，明裏接受了小高的告白，成為了小高的女朋友。電影評論：我覺得妻夫木聰演實在不適合這種喜劇，尤其是，真的老了但演小年輕時的誇張就很尷尬，哭色烏拉的。但別人的喜劇誇張我就很能接受。在這個直男loser的年代，天海明理的角色反而很有趣：表麵上能用男人所要的一切掌控男人，實際上根本隻是把男人當道具，但又不能說她是一種女權。這種女性現在超多的吧！

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昭和20年（1945）8月，在這個最熱的夏天，日本帝國正麵臨著落敗的終局。陸軍大臣阿南惟幾（柴俊夫 飾）等5名軍方高層意識到敗局已定，為了替將來的複興做準備，他們決定將“馬來之虎” 山下奉文從麥克阿瑟（約翰•薩維奇 飾）手中奪取的900億日元黃金藏匿起來。承擔這一絕密重任的是陸軍近衛第一師少佐真柴司郎（堺雅人 飾）、中尉小泉重雄（福士誠治 飾）以及經曆了血雨腥風的曹長望月莊造（中村獅童 飾）。他們奉命將黃金偽裝成號稱終極武器的決號榴彈，在森脅女子學校20名少女的幫助下藏進了某山洞中。在這一過程中，軍人和女孩們建立了信任與友情，但殘酷的戰爭卻將他們引向了黑暗的終點……電影評論：傳奇傳說外衣、愛情彩妝下的反戰片--我是這麼認為的。所以我欣賞的也是反戰的部分，主要就是女學生那番問話：美國十三四歲的女學生也跟我們一樣在勞動嗎？接受戰爭失敗結束不是壞事，反而因為終止了集體受難而崇高。很能聯想到是枝裕和的《石碑》，都是學生工和被洗腦的軍國主義少年。戰爭是絕對不好，即便是嚷著要上陣殺敵的日本少年也沒有顯得罪有應得。另外都有開明的老師：一位因為是敵方語言而隻能偷偷教英文的老師說，和平終會到來，到時英語會有用。還有係統和個體，“我不想恨具體某個人”，是創造戰爭的整個人類係統的錯，包括納粹和文革。不是個體發動，那些個體也是巨大係統中比較重要的棋子--終歸是棋子。可以看伊阪《摩登時代》和《Legal High》第二集。但是整部影片就一般，開頭結尾丟失重點，又太過玄之又玄。堺在這裏一般

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上海1930年代，貧苦女人（阮玲玉）為養活兒子淪為暗娼，並不幸被一流氓看中霸占，她幾次試圖逃脫流氓的控製，均告失敗，兒子到了入學的年齡，她不想因為沒錢使兒子失去受教育的機會，便繼續拿身體掙錢，為此，她要瞞著流氓從有限的收入裏偷偷取出一些攢下。電影評論：好久沒看默片了，一九三四年的老電影，阮玲玉的表演，一個簡單的被侮辱與被損害的故事，同時又幾乎成為了演員的讖語（阮一九三五年亡），隻不過私娼的神女入獄了，十幾年安寧的牢獄尚有孩子長大成人的期待，因為老校長的仁慈；但演員的女神卻在同樣的人言可畏中自殺了，電影中神女還可以把霸占她的賭徒殺死，現實中的女神卻最終不敢也不能把霸占她的那個白相老公殺死，而且除了魯迅寫了篇雜文激憤地感歎現實，廣大世界竟無一人可出手相助，吃瓜群眾的看客們何嚐不是魯鎮賞鑒阿毛悲劇的我凶手？再想想周璿等，那個年代的戲子啊，巨大的銀幕榮耀和低賤的現實地位構成的巨大反差足以殺死一個人，現實比電影更殘酷吧！再想想姊姊妹妹站起來，和今天在法律邊緣無處不在的這群人（如今日所見溫州飛霞路外的警察熟視無睹），孰是孰非呢？

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褒曼扮演一個住在羅馬的美國貴婦，兒子突然自殺，使她覺醒，要為社會做慈善事業。朋友勸她親自接近民眾，方知民間疾苦，於是她毅然擺脫上流社會的羈絆，深入民間，發現了社會所存在的貧困和失業等嚴重社會問題。後來她幹脆離開家庭，搬去跟貧苦的妓女同住，結果招來丈夫的粗暴幹預。電影評論：對資產階級和社會規訓的批判是貫穿始終的，丈夫-母親-警察-精神病院/醫生-神父-法官，一組連續的權力機構審判了愛的理想，但它仍然提供了另外的可能，首先它要戰勝共產主義的人類天堂，及其奴隸-工作的人道夢，而包容那些死去的人，其次要戰勝基督教的規則，愛沒有界限，人因其完全自由無界而屬於眾人，這幾乎等同於上帝，一個沒有界限的上帝，但是羅西裏尼也看到了，這種對他人的愛來自對自己的恨，已經內在於傳統基督教的虛無主義，相比下朱麗葉塔的角色要更為健康（她的愛不建立於恨），考察這種愛的理想的起源，它仍然來自補償的心理，不稱職的母愛因其對象喪失而自我否定/擴散為對他人的愛，在此過程中主體性消失，建立起共通，這也許可以解釋她的精神力量，即上帝就是空洞，溝通了眾人，隻有空洞（麵孔）才能永遠陪伴每個人並承受其苦難。

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精通化裝術、善於模仿各類型人物的聰明人葛亮（薑大衛飾）是一江湖奇人，為人正義，行走江湖時經常行俠仗義，遊戲人間！青年鏢師曾勇（李修賢飾）、曾敢（王鍾飾）兄弟押鏢期間遭到山匪劫鏢，損失三萬大洋，其後曾勇被保安隊捕往監獄，屈打成招，控以劫殺罪行。曾敢不忍其兄被冤枉，於是前往找葛亮幫忙，葛亮以不同身份偵查，得悉案件與保安隊長羅金英（陳觀泰飾）、土匪高野（史仲田飾）和土豪黃雄生（佟林飾）有關，是他們設圈套讓曾勇作替死鬼，獨吞三萬大洋。於是，葛亮使計將羅、高、黃三人繩之於法，還曾氏兄弟一個清白。電影評論：武打真的很假，一拳一式有板有眼好像跟著做那樣死板，不過劇情還是不錯的，薑大衛一人演七個角色，也不算穿幫，就是那個楊公子角色去青樓找的女子為啥去監獄幫他搞獄警，純粹喜歡？就好像結尾那個女子來找葛亮一樣，沒交待好，而且那個保安隊長和被救的曾氏兄弟也猜到可能有關係，劉副官，葛亮，老油棍之間有關係，還有小賴子，楊公子，錢百萬，獨眼龍，都是薑大衛一人演。