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故事是發生在Milo與Kida留在亞特蘭提斯之後的事情。幾艘貨船途經亞特蘭提斯北方的海麵遭受攻擊，於是Milo 、Kida跟隨來訪的探險小組一同展開調查，卻發現攻擊者並不是機器龍蝦，而是其他神秘的力量。渡過這次危機之後，Kida 為了找出魔幻水晶最適合的安排方式，便和 Milo 與探險隊員踏上旅程，她要查出為何當初她父親要把水晶隱藏起來，害他們的文明差點毀滅。他們也要做出決定，到底該把魔幻水晶拿來運用呢？還是將其永遠隱藏起來？電影評論：重聚的原班人馬經曆了好幾次探險，遇到不少怪物，比如水裏像章魚一樣的水怪、沙漠裏那些漫天而來的跟屁蟲一樣的沙形狀的狼狗，配合著那座空中樓宇出現的冰人與火人，但都讓麥羅與克塔的隊伍化險為夷，決定最後毀掉水晶，重見天日。

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溫州女人春枝（馬翎雁 飾）隻身闖蕩京城，來到何教授（張洪傑 飾）家當保姆，她此行的真正目的是為女兒擇校。春枝生性活潑，而何教授則古板刻薄，兩人經常為瑣事發生分歧，由於何妻不久前在家中自殺，他目前正處在巨大的痛苦與自責中。在海外的女兒田田因個人婚姻亮起了紅燈，無暇顧及同樣痛苦的父親，春枝正是在這時踏進了何家的大門。麵對一個農村女人，身為藝術史教授的何淳安簡直與春枝沒有一點共同語言，琢磨著怎樣將她趕走，而春枝則想兌現對女兒的承諾，先在北京站穩腳跟。最終，同樣因為對各自女兒的愛，讓兩個本不能相處的人完成了對方的心靈救贖……電影評論：不商業 也不算太文藝腔 既沒有屈就於票房的考良 也沒有在電影本體上玩味花活 導演海達在一種樸實的鏡像下完成樸素的敘事 不急不躁 化繁就簡 似乎隻不過是借去一個影像文本 在地域情懷和時代裂變的基礎上探討人生的挫折與迷失 對空巢老人 離異家庭 留守兒童和文化遺產等元素結合在一次描述 保證影片深度

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很久以前，住在山麓中的壯（僮）族 媽媽妲布和三個兒子靠織錦、砍柴為生。一天，妲布從集市上買回一幅美麗的田園畫，決心照樣織成僮錦。她夜以繼日，整整化了三年時間，方才織成。正當一家圍著僮錦觀賞時，忽然一陣狂風卷來，僮錦隨風飄去，不見蹤影。妲布焦急萬分，囑咐老大、老二速去找回僮錦。他倆來到大山隘 口，見有個老奶奶坐在石屋門前，急忙前去詢問僮錦下落。老奶奶告訴他們僮錦藏在太陽山的仙宮裏，沿途艱險……電影評論：一幅壯錦多美麗，萬道霞光人間起。 風神路過帶了去，送給東方七仙女。 你若尋錦去東方，先摘紅梅喂石虎。 跨上虎背祭三拳，翔鳳龍虎好帶路。 一路駝去太陽山，壯錦就在仙宮裏。 此行道路多艱險，凡人難得有生還。 若遇膽大智勇漢，定能取得寶錦還。 要不然，趁早把家轉。 免得葬身在山間。 1.有山有水有羊有田的生活環境連神仙都好生羨慕，所以有時候要惜福知足。 2遇到孝順 踏實 勤勞 勇敢並且堅持到底的人連仙女都想嫁。 美好的生活，靠的就是勤勞勇敢品行。神仙助之。

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瓦爾（蕾吉娜·卡塞 Regina Casé 飾）是一名保姆，在法比尼奧（邁克爾·喬爾薩斯 Michel Joelsas 飾）家任職長達十三年之久，雖然穩定的工資令她的日子越過越好，但這也意味著，瓦爾已經十三年沒有見過自己遠在他鄉的女兒傑西卡（卡米拉·馬蒂拉 Camila Márdila 飾）了。電影評論：瓦爾在聖保羅一優越家庭做保姆，帶大雇主的孩子，卻十年未見自己女兒。一天，女兒傑西卡打來電話，要來聖保羅求學，於是瓦爾將女兒接到雇主家中。 雇主帶傑西卡參觀，傑西卡卻要住客房，讓瓦爾與女主人都很不開心。 傑西卡的過分自信，與男主人對傑西卡的青睞，另瓦爾感到不安。 傑西卡與兒子丈夫的過分親密，令女主人感到危機重重 男主人向傑西卡求婚，讓她惶恐不安。傑西卡搬回母親保姆房，對惡劣條件難以忍受。 傑西卡偷吃冰激淩被女主人發現，被要求不得再出現在廚房裏，傑西卡認為受到歧視，冒雨離去。 少東家落榜，傑西卡卻考上建築係，瓦爾站在多年未敢涉足的遊泳池，打電話給女兒。 瓦爾得知傑西卡有一個孩子，她不想自己與女兒的悲劇重演，於是辭掉工作。 循規蹈矩的瓦爾，偷走女主人的咖啡壺，端著咖啡露出笑容。

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1927年，大量貧苦農民湧向台灣九份山區金瓜石，圓他們的淘金夢。憨厚的佃農阿助、阿尾兄弟隨著淘金人潮來到九份，投租在寡婦阿柔的陋屋裏。阿柔是位人稱克夫運的可憐女人，她與阿助日久生情。淘金熱的興起，使九份充斥著走私與色情。日本方麵派才俊柴田負責治理金礦的秩序。然而，礦工與妓院勾結，黃金交易日益猖獗，抗爭事件紛亂迭起，才俊被殺。阿助與阿柔婚後不久病故，阿柔欲哭無淚，帶著四個孩子及亡夫的牌位，落寞地離開九份……電影評論：8/10。以遠景俯角透視殖民史的血淚，眺望金礦、成仔出殯、呼別喊話和押送紅目等場景扣人心弦地表現被損害的底層命運。阿柔把大兒子踹出鼻血的幽默和把礦井隧道淹沒的月光，無不襯托辛酸和夢碎。對角線構圖的處理：站在構圖頂部的老鴇罵著長長樓梯下的紅目，其自豪的日本血統隻配做清潔，被礦長過肩摔打倒在地卻幻想是被一個日本父親疼愛，礦長的白西裝和聽西洋樂的愛好明顯區別於衣衫襤褸的工人，在搜查妓院的院子觀賞噴水隨後命令警察搜查富美子的陰部導致富美子失身，白手套上的血汙代表公權力的強奸，紅目殺死礦長、穿上他的西裝坐轉椅留在案發現場，象征台灣人被殖民的身份迷失。阿尾的目光鎖定在隔壁洗澡的阿柔，豐滿身體的剪影撩動了底層的愛欲渴求。結尾金色油菜田和山丘擠壓著景框下伸手求歡的衰病兩人，頓時天雷大作，黃金夢和贖身夢同瘋同死。

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阿才和阿瓜是一對活寶，在鄉下包辦婚喪之事，先是把靈堂辦成了禮堂，後又大鬧婚宴，在鄉下住不下去了，他們決定到大都市闖蕩一番！搭豬車來到城裏的當晚，阿瓜鬧牙疼，阿才用各種古怪方法，就差把房子整垮了，卻還是沒有治好阿瓜的牙！次日，他們找到一份差事負責保護某富商女兒的貞操，結果該女竟故事勾引他倆，引起爭奪褲子的大風波，富商大怒，將二人趕出家門。為了生活，他倆當推銷員、餐館跑堂、替人拔牙，結果都是鬧得天翻地覆。阿瓜受不了開始想家，與阿才大吵一頓後各奔前程。阿瓜因饑餓難耐與狗爭食，深覺生活辛酸，欲一死了之，而阿才也因負債累累，感到萬事不如人意，亦想自殺。兩人終又走到一起，開始尋死之路……電影評論：許不了的表演還沒成熟，太多刻意裝傻，孫越倒是一貫的穩

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平清盛離開都城前往嚴島，一離開都城便發生了平康之戰，一夜間，清盛的所有住所都遭到了反清盛派的襲擊。平康乘機救出了眾人。遠藤武士盛遠將渡邊渡妻子加娑平發的送到了哥哥盛忠的公館。盛遠深受加娑的美貌所吸引。首都終於被反清派所占領，清盛派的大臣也下了法性寺的山門地牢，在這種情況下，盛遠急速來到嚴島，報告了清盛。清盛率軍反攻一舉平息了暴亂。再次見到加娑的盛遠更難忘舊情。論功行賞時他希望得到加娑，遭到清盛的譏笑。原來加娑是清盛侍從渡邊渡的妻子。發了瘋的盛遠，對加娑和嬸母進行威脅。加娑深知如不順從，丈夫渡邊渡將會有生命危險，於是假意讓盛遠去殺自己的丈夫，而自己卻假扮成渡，結果被盛遠所殺。幾天後，盛遠剃光了頭，穿著僧衣，離家出走……電影評論：高級，作者的審美傾向不僅表現在服裝，布景，顏色等顯而易見的元素上，而且封閉的劇作，動作-影像的二元結構都被這種審美傾向轉變為了另一種東西，從開場二十分鍾由幾個一氣嗬成的段落鏡頭，迅速幹淨的完成曆史、情境再到審美的轉變，這種轉變不是刻意的，而是非常自然地融合在運鏡、調度和布景中。再到二元結構的部分，此刻最能體現出作者的巧妙構思，男主角此刻成為了失去理智的“複仇者”，女主角的丈夫是一個反應遲緩之人，麵對對立者的挑戰始終采取一種豁達逃避的態度，最有意思的是女主角的部分。雖然大部分敘述都是在封閉全知的鏡頭中運作，但是作者始終在剪輯和運鏡中引入一種外部視點，主要是審美的，還有可能有模仿羅生門的意思。結尾部分除了女主角預定的死亡，再沒有其他的事發生，這也是全片詩意最集中的時刻。