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故事發生在二十世紀九十年代的一座小城之中，接連發生的殺人案表明，有一個凶惡而又冷血的連環殺手潛伏在這座陰雨連綿的城市之中，而且此人極有可能是當地一座工廠裏的內部人員。餘國偉（段奕宏 飾）是工廠保衛科幹事，因為多次破獲了工廠裏的盜竊案件而被人們稱為“餘神探”。電影評論：首先半顆星是對它的鼓勵，相比很多國產懸疑片來說，它的結尾很有新意，比較出人意料或者是引人思考。因為這部電影很多人沒看懂，包括我。而且對這部電影的解說不一，這恰好是這部電影的成功之處。 我比較認同的一個看法是，餘國偉和燕子都在做夢，最後燕子“夢醒了”。人格分裂那些說法我是不讚同的，畢竟它是國產片。 還有貫穿影片始終的“雨”和“雪”在某種意義上是時代的變革和象征吧。 至於我隻打三顆星的理由是，劇情太拖遝……不是本格的懸疑推理破案片，反而有種文藝片的調子。 “人總是喜歡回到他得意的地方”

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在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論：相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩

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富士見市某經營熱帶魚的商店，居住著社本一家三口。戶主信介（吹越滿 飾）在妻子去世後不久便娶了美麗的妙子，此舉令女兒美津子大為不滿，因此家中的氣氛總是壓抑凝重，妙子更是小心翼翼，生怕因自己惹出事端。某晚，美津子因在行竊被超市所扣留，社本夫婦匆忙前往，多虧熱情的陌生男子村田幸雄出麵方得以脫身。村田也是一家熱帶魚商店的老板，他誠懇地邀請社見一家到他的店中做客，並願意聘用美津子為職員。社本夫婦雖有些無所適從，卻不自覺地被村田牽著鼻子走。不久後，村田邀請信介為合作人，結果竟在信介的麵前殺死了一個質疑自己的男人。一向唯唯諾諾的信介，被迫成為了瘋狂的村田毀屍滅跡的幫凶……電影評論：早期園子溫的《神秘馬戲團》，有著張牙舞爪般的才氣，將性、暴力、虐戀、不倫糅合一起形成強烈的風格，有著獨特的變態之美，但過於個人宣泄的表達欲妨礙了他電影進一步的提高，薑文也是如此。本片是《神秘馬戲團》五年以後的作品，雖仍有當初令人信服的細膩的變態情緒的轉變，但粗糙許多。其後他嚐試加入大眾化的元素，比如溫情，但這隻是他討好觀眾的目的，不是他善於樂於表達的方式。再往後的《地獄為何惡劣》中又加入冷幽默和諷刺，巧妙地借助影片內容很好地用大眾樂於接受的方式展現了他小眾的一麵，是一次成功的嚐試。前後八年，表達才能收放自如。反觀薑文，才氣逼人的開始，到無法克製的表達，到屈服於商業化，迷失自己，著實可惜。不過園子溫對女人胸部的執著，一直未變，用弗洛伊德調侃他，大概就是敏感瘋狂的藝術家需要母親般的安全感吧。

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白玫（陸小芬飾）從小被寄養在別人家中，白玫的養父把她賣到南方澳漁港的私娼寮當妓女，“十四歲就在中壢的窯子裏，墊著小凳子站在門內叫阿兵哥的日子”。後來養母家境好轉之後，希望白玫從良，但白玫不肯，養母罵她是爛貨，白玫反譏她說：“是的，我是爛貨。十四年前被你們出賣的爛貨，想想看：那時候你們家裏六口人的生活是怎麼過的？現在是怎麼過的？現在你們有房子住了，裕成畢業了，結婚了，裕福讀高中，阿惠嫁了。全家吃穿那一項跟不上人家？要不是我這個爛貨，你們還有今天？”電影評論：0709夜@602：《假如我是真的》《苦戀》兩部政治任務片後，王童從中影被借去蒙太奇影業拍的一部文學改編片，也開啟鄉土文學改編風潮。與同年的《海灘的一天》類似，影片有關女性的自我認知與成長（兼見台灣電影中永遠不成器的父親）。以火車-人生旅程的意象串連，穿插主角白梅往昔回憶，及至半段，偶遇姊妹與回鄉的不愉快經歷促使其覺醒。前半段雖說是意識流，妓院做愛剪輯也是有點奇怪。窗景意象的多次運用令人印象深刻。重頭戲病床分娩雖漫長卻不夠樸實間見力量。其實最大的問題還是音樂，缺乏整體的情緒與節奏。

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小學生秋葉奏子（堀北真希飾）在外實習旅行時，突然傳來家庭出事的噩耗：父母和兩個弟弟在一夜間全部慘遭殺害。電影評論：仇恨VS懲罰。前十分鍾是PERFECT的，很好的懸疑了一記。後十分鍾是煽情的，但因包含了賣點與另一層可能性的情況下，是值得一讚的。十年不晚啊，日韓係的張弛有度啊，緩一步真迷人。另，未步好眼熟。。。就是演得偶像劇了點，另她的心結線若是加強點。結尾的包袱抖起來應該會更曖昧有力。

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20世紀60年代，安保運動如火如荼，日本社會動蕩不安。這份躁動肆意延伸，繼而連家庭親人間也無法避免。青年左兵（吉沢健 飾）是全共鬥的一名成員，時常活躍在革命運動的第一線。而他的哥哥則是一名警察，不同的階級立場令流著相同血液的兄弟倆時常發生爭吵。某個晚上，憤怒的哥哥對左兵拳腳相向，嫂子袖裏（武藤洋子 飾）從旁奮力阻攔，卻無意間槍殺了丈夫。電影評論：安保警察打遊行學生+警察哥哥揍革命弟弟，政治隱喻不言自明。嫂子是權爭所指的資源/民眾/國家，她對上代男權唇齒相依心存不滿，對新生力量心存希冀有意偏袒。但革命青年無能重新構建規則，而現存荒謬體係卻有整合實用。是以嫂子最終回歸哥哥身邊，弟弟似有所悟放下革命紅箱，孑然一身踏雪而去【7】

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擅長心理側寫的心理醫生安心憑借一篇關於賭徒心理研究的學術論文獲得了業內矚目的心理學年度大獎，一時風頭正勁。一日，一位名叫朱迪的帥氣男人登門拜訪，希望安心通過心理治療幫助自己戒除賭癮。經過了一個療程之後，安心在對朱迪進行回訪的時候，發現了藏匿於朱迪豪宅中的“地下賭場”，朱迪以抓老千為由，懇請安心幫忙，安心在賭桌之上利用自己超乎常人的觀察能力一舉擊敗了對手。隨著治療的深入，安心和朱迪互生好感，漸漸萌生了愛情。原來，安心曾有過沉迷於網絡賭博的前科，在為朱迪治療的過程中，賭博帶來的快感與戀愛帶來的激情讓安心逐漸喪失了理智，走上了一條危險的不歸之路。電影評論：安心、安源、朱迪。倆心理醫生互相算計。。 朱迪假扮的富翁，去找安心看病，然後泡安心，其實安心一開始就知道。。 不斷翻轉的劇情，還不錯。