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徐冰是酒店主廚。因單身性情冷漠，常被後廚一幫年輕小夥猜測和議論。但這並不影響徐冰在後廚、乃至整個酒店的地位和威望。可徐冰平靜的生活被一個朋友的兒子冬冬打亂了。電影評論：一部和諧的愛情片 關於美食 關於職業 關於生活 關於寂寞 關於孤獨 關於情感 一個老男人和一個老女人就在他們從事的後廚行業的灶台前產生了愛的感覺 擦出了愛的火花 孫浩和王思懿看似不搭調的兩個人卻也在這部影片裏分飾了兩位特一級大廚 並且在經曆了許多事情後終於互補的結合了起來 支持孫浩陝西人

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洋人丟失了一條洋狗，責令租界巡捕房限期找回。巡捕房傾巢出動，濫抓無辜，致使多人含冤，被害致死。高飛為討回公道，與巡捕房展開一場生死搏鬥……電影評論：就因為洋人丟了一條狗，租界內的巡捕房就傾巢而出大肆搜捕，陷害無辜。雖然演員的表演有些誇張，但是國富民強的道理是一樣的。另外，能看到八十年代的港片可真不易，膠片電影能保存到現在已經很珍貴了。

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護民官馬塞勒斯（理查德·伯頓 Richard Burton 飾）任職期間正值羅馬帝國時期。羅馬當局指控基督耶穌妖言惑眾，並將其抓捕定罪，欲將基督耶穌釘死在十字架之上。在上級的指派下，馬塞勒斯負責監督並執行這項任務。在一次賭博中，馬塞勒斯贏得了一件耶穌曾用過的紅色聖袍。此後，他就像中了魔咒一般，夜夜在噩夢和錯覺的折磨下驚醒。然而在神諭的感召下，馬塞勒斯發現他日夜恐懼的聖袍魔咒，其實來源於自己的內心。馬塞勒斯最終選擇了服從內心的聲音，追隨著心中的上帝，即便赴死亦義無反顧。電影評論：2.5。Cinemascope，視野寬闊，臨演好多，演員動線問題。紅袍的顏色比預料低調。動作戲不多。Richard Burton（其實是無神論者）vs Jean Simmons，殉情收尾倒是化解了宗教線與愛情線的不易調和，在哈利路亞音樂聲中，拍得煞是欣喜步上天國之梯的結婚典禮。Victor Mature（更大隻的Dean Martin）是Charlton Heston之前的聖經史詩片猛男專門戶，常被綑綁或刑求而秀出健美身材，本片即一例。聖經史詩片如何被好萊塢轉化，關於愛情線的佈置，關於SPQR元老院與羅馬公民空間內的自由、平等、民主等美國國族意識的置入。

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席卷東南亞的海嘯，帶走了貝爾摩夫婦摯愛的兒子約書亞。在此後的6個月裏，夫婦倆始終沒有放棄尋找兒子的信念，隻是他們最終一無所獲。在一次晚宴上，讓娜（艾曼紐·貝阿 Emmanuelle Béart 飾）偶然從一支錄影帶中看到熟悉的身影，她堅信那個模糊的背影就是她失蹤已久的兒子。保羅（盧夫斯·塞維爾 Rufus Sewell 飾）雖然不以為然，可也隻能隨著妻子踏上希望渺茫的尋子之旅。他們花費大筆資金買通泰國當地人，準備前往約書亞可能存在的緬甸某地。在這一過程中，貝爾摩夫婦經曆了人生最為難忘的時刻……電影評論：枉費了我抱著看恐怖片的心情。首映的觀眾寥寥無幾，據說場外有一批在網上等著看直播的人。觀眾似乎都沒太看懂，於是在映後向導演提問，沒想到導演的態度一律是“您愛怎麼理解就怎麼理解！”。有一點導演明確的回答了，他沒妖魔女性，是個別觀眾理論書看多了。不過我想說的是您從頭到尾把可愛的泰國人

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影片以2009年震驚韓國的“張紫妍事件”為藍本，揭露了演藝屆、政界“性賄賂”這一醜陋的社會現象，是一部將現實事件和虛構故事相結合的紀事風影片。電影評論：可以說是一部……在某種程度上讓人氣憤的影片。影片裏記者的助手在最後一次庭審時候調侃那些突然參加旁聽的同行不過是追逐噱頭，導演編劇一肩挑的崔承浩在拍攝這部電影的時候，又何嚐不是趨噱頭若鶩？影片試圖從記者、檢察官、助手、藝人同事、施暴者與受害者本人的多個立場、多個角度來透視整個事件，然而既無深挖能力也無深挖慈悲的崔卻讓本來震動億萬人心靈的案件矮化成了一本麵麵俱到、麵麵不到的流水賬。所有人物都是扁平的符號，作為事件核心的受害人更是麵目模糊。最為諷刺的是，影片題為《玩物》，演員李成延跟角色鄭智熙又何嚐不是再次淪為了導演的玩物？那些色情片一樣聚焦著性器官跟活塞運動節奏的侵害鏡頭裏，導演關心的到底是角色塑造還是感官刺激，隻有他自己心裏清楚。

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昭和三年（1928年），大石久子（高峰秀子 飾）到小豆島小學的分校執教。騎著新型自行車穿著西裝的大石老師給這個貧困的村落帶來了新鮮的氣息，分校的12個學生也對她頗具好感。某天大石掉進孩子們挖的坑，扭傷腳腕。休養期間12個孩子走上8裏路來看望老師。電影評論：8/10。敘事節奏靜謐中散發著淒美的質感，開頭疊化轉場伴隨舒緩的配樂，遠景海上漂浮的小船被遊輪取代，用嫻熟的電影語言懷念沒被戰火洗禮的自然風貌，而大石帶領學生唱的新老歌謠每一次出現都描繪著和平理想。正如開頭小船和遊輪的對比，騎自行車、穿洋裝的大石代表了現代化進程下女性的自我矛盾，在村民看來她摩登的服飾不成體統、常被悄悄議論，以及堅持維護學校裏因寫詩集傳播反戰理想被逮捕的赤色份子後，遭到校長的禁言警告，更無奈的是女生們意識到大石描繪的夢想十分渺茫，早早自立謀生幫助家計，而大石對參軍報國的男孩除了袒露出不安別無他法，但木下重點還是大石的母性感召力，養病期間學生們徒步探望的合影、村民紛紛送慰問品，象征大石已經與村子建立母性般的關懷，她更關心活下去，表示聽說戰敗廣播鬆了一口氣，用母性解決了自我矛盾。

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台灣老兵劉燕生（淩峰 飾）到上海，尋找自己失散幾十年的妻子喬玉娥（盧燕 飾）和從沒見過麵的兒子。喬玉娥當年和劉燕生失散三年後，和陸善民（徐才根 飾）組成家庭並生有兩個女兒。劉燕生了解到喬玉娥和丈夫情感不好，就希望能帶喬玉娥和他一起到台灣生活，並承諾拿出自己一生的積蓄，來補償喬玉娥的丈夫和這個家庭的子女。但立刻引發這個家庭的劇烈震蕩，激烈的爭吵使幾十年的親人團聚變成了彼此的再次傷害，直到陸善民腦溢血生命垂危……電影評論：正如故事最大衝突的背景是政治原因，兩個老人之間看似和睦與一見如故內心卻各有芥蒂頗有影射的味道，多場戲都是在飯桌旁也延續了「食文化」即人生的中國電影文化敘述，而在王全安鏡頭下的大上海灰暗簡陋卻擁有「團圓」的氛圍，一旦生活改善反而隻剩下老人和第三代無奈的吃著豐盛的飯菜。非上海文化身份的導演看待/表現上海文化反而更加獨到。