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洛夫一家搬進了郊區一座神秘的古宅，這裏看似寂靜悠閑但隨著他們一天天的居住房子卻在悄然無息的變化著，更古怪的是住在這裏的阿勒達斯太太，除了洛夫的太太沒人見過他，洛夫一家先後遭遇離奇恐怖事件，最後都難逃古宅的魔咒，成為古宅的祭奠品，永遠的留在了那裏。電影評論：閣樓裏是瓊嗎？最後學希胖學出什麼來了嗎？這片值得翻拍新版，但故作玄虛半天，手裏攥著這麼極品的卡司，不僅有奧利弗，還有貝蒂太後坐鎮，就出來這種東西太說不過去了吧，我知道你氣氛懸疑感營造好，還順便致敬了幾部經典片子，但這故事太牽強附會了，而且貝蒂不僅戲份少，還死的那麼憋屈！

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東和大學的主將國分次郎（市川雷蔵 飾）出生於一個富裕殷實的家庭，經營公司父親常與情人廝混，母親則盡享牌桌的樂趣。與父母相比，次郎有如生長在泥沼中的一朵白蓮，他的心地純淨無瑕，自顧自活在純粹的劍道世界裏，對世俗的一切全不上心。擔任主將以來，次郎一門心思撲在劍道部的建設上來，將奪取全國大賽冠軍定為終極目標。為此他親加訓練，還時而從父親處籌款資助劍道部。他以苦行的風格管理著這群充滿朝氣和幹勁的年輕人，但是卻遭致周圍人的非議。因競選主將失敗的賀川（川津祐介 飾）心生忌恨，時刻企圖將這個純粹近乎神明的次郎拖入泥沼……電影評論：貫穿了三島的自殺美學。三島是悖論，為了呈現極致他常選善惡迂回的背景，他要在兩者的含混中（無邊界之處）走向自己的邊界，救回鳥雀卻將其殺死：傷害出於已預知徒勞。他還悖於剛與柔：百合拭去臉上的血跡，三島所求的純潔之極致中， 美何其纖弱細膩。現實世界必將令理想化的三島感到鈍痛；影像弱了點

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王聖基（吳智昊 飾）是一名英俊帥氣的婦產科醫生，業務十分熟練的他對於女性的身體構造了熟於心，對性亦有著自己十分獨到的見解。然而，對女性身體了如指掌的王聖基對於女人腦袋裏究竟在想些什麼卻是一無所知，對於愛情更是一竅不通。電影評論：雖然橋段老了點，但架不住設定神奇啊，泌尿科女醫生+婦產科男醫生，三句話離不開“專業”。這18禁鏡頭有95％都在女二身上，整得不錯，腰扭得超神……片尾有個場景，是兩個馬上滿18歲的學生情侶去開房，滿臉的驕傲自豪。這種正能量的三級片國內是永遠不可能拍的，畢竟連人家拍個破處的願望都不給過審……

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喬治城原是一平靜小鎮，但忽然發生數起離奇凶殺案，而且屍首上都出現宗教儀式的釘痕；更殘酷的是：凶手使用電擊藥品，使被害人造成麻□叫不出來；但被害過程的極限痛楚，仍有知覺！被害人自天真無邪的孩童到與世無爭的神父均無一幸免，使得小鎮人心惶惶，深恐慘遭毒手！喬治城的警長比爾，不斷回想起十幾年前被惡魔附身之神父戴明跳樓自殺的悲劇，但是不解：惡魔應該隨著神父的犧牲而消滅，怎麼可能又複出作祟？電影評論：劇場版和導剪版幾乎是兩部電影，而且能否進入後者的語境比第一部還更取決於觀者所處的文化環境。盡管如此，無論是裏麵惡魔拷問信仰、理性與良心邊界的長篇獨白還是開篇的直升機三位一體、夜晚護士值班、警車狂飆等的鏡頭、畫麵與剪接，there is a great film somewhere in there.

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大足石刻始於晚唐，盛於兩宋，迄於明、清，雕像有五萬餘尊，內容以佛教雕刻為主，並有道教和儒家雕像。它分布於四十多處，但數寶頂山和北山兩處的規模最大，藝術價值最高。這裏自一九八一年對外開放以來，中外遊客已不下於二百多萬人次了。電影評論：17歲的蔣勤勤啊！就是不知什麼時候能看到標清版，這個資源糊到看不清五官。

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故事發生在末日，病毒肆虐，凡是被感染的人都將被焚化，保羅一家人小心翼翼生活在森林裏，突然有一天一個不速之客的造訪，讓他們的生活天翻地覆....電影評論：戴防毒麵具說明可能通過空氣傳播，帶橡膠手套說明可能通過皮膚傷口血液傳播，自己爹被傳染都要擊斃並焚燒，然而突然又在外麵不戴麵具到處跑？？？和不明人士接觸後用水洗手就行了？？？放任狗到處跑？？？我知道導演想要表達的是人在瘟疫類末日的設定下對黑暗和未知的恐懼，以及人與人之間的信任和不信任，但你至少要把表麵故事講圓啊。對於感染源的防護根本就沒啥用，最開始擊斃爹真的是必須的？？？ 最後的所謂反轉真是完全在意料之中了，對父親這個角色殺害了無辜的人，兒子(姑且認為是他親兒子吧)死亡帶來的痛苦完全無法共情，隻覺得活該好吧

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ある會社內。ひとりのＯＬが頼まれたコピーをうっかりし忘れる。もういい、時間がないから自分でやると上司がコピーに向かうと、ついでにこれもお願いしま～すと件のＯＬ。また管理職を目指すので、雑用する時間はありませ～んとうそぶくＯＬ。遅刻を注意され、３０分早く起きるよう言われたＯＬが辿りついた結論は、會社を３０分早く退社すること・・・等々、無教養な新人ＯＬ、無節操なおやじギャルらのとんでもない生態を、実話に基づき７０のエピソードで再現したＯＶＡ。電影評論：聽說過掉粉掉關注的這還第一次見掉“看過”，最後幫修輔個好了...另外腳本其實是竹內啓雄。