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在魔法的世界裏，小魔女優優（諸星すみれ 配音）和妹妹寧寧（加隈亜衣 配音）共同經營著詛咒業務，她們每天在魔法的幫助下上天入地，為他人排憂解難，生活悠閑自在，無憂無慮。可就在某個平常的日子裏，魔法世界突然出現前所未有的震動，城鎮和森林仿佛被某個淘氣的孩子用膠水和泥巴雜亂無 章地捏在了一起。優優趨前調查，結果竟意外地來到了另一個世界。在那裏她的身形意外變大，好像比實際年齡長了幾歲，她遇到了丟失父母的少年孝洋（澤城美雪 配音）一家，得知這是一個沒有魔法的世界。為了找到返回魔法世界的辦法，並找到孝洋的父母，優優和另一邊的姐姐合作，踏上未知的征程……電影評論：非常棒的傳統向魔女電影www 大概是子供向的原因，所有元素都十分可愛，即使是人們因為自私而變為的魔物也仍然是果凍質感的可口畫風（x）片中色彩的運用很出色，我又get到了一部五顏六色的好片子hhh 雖然還有點小bug，比如明明是關係很近的親戚（都可以寄養孩子了）但卻做了那麼久調研才知道這遊戲是你叔叔開發的啊...但無傷大雅，這就是我想看的魔法少女電影！她們積極她們勇敢她們既隨心所欲又為愛而行動！

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該片 以“化妝”和“火葬”兩個不同的題材，講 述了夾在兩個女人之間的一個中年男 子的故事，改編自2004年金勳作家的 原作小說，由演員安聖基主演。電影評論：第一部林權澤/很淡很淡 但還是特別喜歡 描寫的是一種狀態而不是個個動作 分析主人公的心境更應該避免從語言 而是從夢境和行為 金圭麗不需要演技 她的存在已經成為一種符號了 隻需要女性魅力就已足夠/安聖基先生 太有魅力了 喜歡他的聲音/看完電影記憶最深刻的一點 我問媽媽：“如果你有一天躺在床上 不能動了 需要人給你換尿不濕，你覺得爸爸能做到嘛？”媽媽想了想說 不能。很多人把自己放在道德製高點從精神出軌批評了男主，殊不知你的枕邊人還不一定能做到男主 現實真夠喪的 愛不是一切的起點 更不是終點 永恒的愛隻存在四天。

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廖鐵雄（廖俊飾）與卓壯（卓成功飾），二人同在一酒吧事故。某日廖太太消費，兩人趕赴醫院。烏龍護士錯把臨床的黑人嬰兒抱給廖鐵雄。廖一氣之下，將老婆打跑。其後原形明白，但老婆出走了，兩個大夫君隻好帶著嬰兒回家。不久接到郵差（鄭進一飾）送來退伍徽召令，兩人無法帶著嬰兒去當兵。劉楠佛（胡瓜飾）看破二人帶嬰兒入營，廖、卓二人大為惶恐，為了抑製劉揭發。隻得遵從劉的指揮。電影評論：看了cut，要是我軍訓的時候有這麼好看的教官我就去軍訓了……

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史提芬周（周星馳 飾）在飲食界是享譽盛名的食神，但一直驕傲自大，惟利是圖。被身邊得力助手陷害，一夜間一無所有。他在廟街認識了早已對他傾心的大姐大火雞（莫文蔚 飾）及一眾老大，靠著史提芬周的商業頭腦，他們決定推出“爆漿癩尿牛丸”，史提芬周重出江湖的道路也越來越順利。為了重新奪得食神的位置，他回到大陸尋找“中國廚藝學院”受訓。火雞一路跟著他想對他表白，史提芬被對手追殺，火雞不顧生命為他檔了一槍，生死未卜。學成歸來的史提芬如期到達食神的比賽場地，沒想到評判卻被對手收買了……電影評論：“黯然銷魂飯”。“得罪方丈，你想走？冇咁容易”！“人人都可以係食神”。又是部大愛的經典，經典梗簡直數不勝數，最記得李兆基的“初戀”和劉以達的“夢遺”了。畢竟彼時已是周星星製作的第3部作品，導演方麵已逐步成熟，當然喜劇方麵也同樣如此。可能本片確實比較簡單，許多地方也還是套路化的模式，可仔細看你不難發現，星爺的作品大多都很簡單，但簡單得來它並不空洞，平淡處的細致有時反而更打動人。我第一次看這片時就很喜歡了，星星在商業片中的藝術追求一直令我敬佩。近年逐漸學會以[商業]、[藝術]雙標準進行打分，也多得這個，讓我可以更直接的表達我對一些影片的喜愛。而經過一段時間後，我發現整改最多的，就是周星星的作品。連我自己都甚是驚訝，但想來其實並不奇怪，畢竟拍出商業片而又容易讓人以藝術標準評判的人不多，周星馳算其中一個

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電影《青年馮友蘭》以馮友蘭少年漂泊和青年追求為軌跡，敘述了從其父中進士到參加世界哲學家大會期間，一代哲人孜孜以求探索中國哲學，並把中國哲學推向世界的曆程。電影評論：馮家兄妹三人，豈是一般人可比？雖名為《青年馮友蘭》，實際上少年時期占比也不少，除了馮友蘭，馮景蘭和馮沅君也毫不遜色。從影片內容看，沒有側重馮友蘭的學術成就，而是偏重母親對他們的培養。此外，配樂很好。

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在《大鳥和小鳥》中，獨特的、童話般的寓言不過是帕索裏尼用來思考置身於無產階級和天主教會之間的小資產階級地位的手段。但這一思考是很不正統和幽默的。一個老人(托托)和他的兒子在公路上行走，從“思想王國"裏來的一個會說話的烏鴉加入他倆的行列。這隻烏鴉想向他們解釋他們生活中的各種矛盾，並給他們講了關於神聖的弗朗西斯、他的兩個學生、麻雀和 鷹的寓言。顯然，那隻傳授理論的烏鴉是指意大利共 黨領袖陶裏亞蒂。而神聖的弗朗西斯說的一段話則是教皇(保羅六世)在聯合國大會上為積極服務於社會的基督教所作的宣傳。最後烏鴉為自己而哭泣，並把自己奉獻給這兩個流浪者進食。這兩個人也真把它吃了。按帕索裏尼的說法，他的影片是為了探討“抵抗運動期間和五十年代馬克思主義的危機"。影片並沒有引申出抽象的“信息"(除了馬克思主義承認新現實外)；相反卻表現了不同觀點的辯證關係。這些觀點互相中和，而且沒有一個觀點能對兩個小資產階級的或者流氓無產者的主人公產生持續的影響。電影評論：四星半. 帕索裏尼是真正的"知識分子-導演",其電影是無法歸類的; 影像在他的手中既是手段又是目的,非影像的思想亦是如此. 大量降格拍攝的快動作本極易弄巧成拙,卻總能在其作品中傳達絕佳的幽默感;影片極富文學色彩,但並非小說或戲劇式的而更類於無所拘束的雜文,各種元素大都有所諷刺的目標,不時響起的《喀秋莎》與近結尾處插入的紀錄片更是暴露了所實指之事物,遊蕩而漫無重點的節奏使此作品注定成為一部"苦悶的象征"; 領路者被分食而道路仍在,可見"理論自信"之重要性.

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郡王趙桭因求自保，將無辜的宣家滅門。幼小的宣讚僥幸存活。十五 年後宣讚進入 宮中校衛隊，趁趙桭之女趙茹被掠走之際救出趙茹得到郡馬之位並以此接近趙桭。可趙振對宣讚處處提防。在一次次刺殺失敗後，宣讚最終在梁山好漢的協助下殺了趙桭為宣家複仇。宣讚也因此破毀容，故諢號“醜郡馬”。電影評論：不錯，很精彩。最不解的是縣令受命誅殺宣讚，酒裏下藥迷魂散，為什麼不是斷腸散，要不就不要下藥了，這樣還說的過去。最後宣讚臉部受傷，居然昏死很久，當觀眾以為宣讚和王爺同歸於盡的時候，居然好好的出現郊外，最後喜劇的奔赴梁山。