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1940年代早期，第二次世界大戰即將結束。激烈的持久戰使蘇聯軍隊和德國軍隊都日漸疲憊。德軍一輛極具攻擊性和破壞性的巨型坦克“白虎”，屢屢將蘇軍的坦克轟炸得機毀人亡。而這輛勢不可擋的強大武器，總是從戰場的硝煙中幽幽出現繼而轉瞬消失，沒人能夠確認它的真實存在，當然也無人否認。蘇軍指揮官決定建造一輛超級坦克T-34坦克的變種，與之抗衡。操縱該輛坦克的車長伊凡·納季亞諾夫（阿列克謝·沃特考夫 Alexei Vertkov飾）是一位傳奇人物。他曾在操縱坦克時，被“白虎”轟炸得體無完膚。死裏逃生的伊凡不但活了下來，更擁有一種讀懂“坦克語言”的特異功能。他堅信神秘的德軍坦克“白虎”確實存在，並決心摧毀它。電影評論：2014-12-18 08:44 就是白色虎式坦克！表想多了啊……俄國電影，說二戰期間，一輛大號的虎式坦克，被塗成灰白色，虎式坦克本來就是大號的，這輛的威力可想而知，對蘇軍坦克從無敗跡。然而蘇軍也有一位神奇的人物，一位坦克手，燒傷90％也能奇跡般地恢複！坦克手們都是被燒死的，坦克中彈後，大概是因為坦克內大量的潤滑油極易燃吧。這位神人，自稱能聽懂坦克神的語言，能聽到坦克的傾訴，他要麼是神，要麼就是瘋子。獵殺白虎的行動，最後還是他的車組打傷了白虎，白虎隱藏了起來，結局也沒說怎樣。片尾是希特勒的獨白，他把俄國說成歐洲最大的危險，戰爭將繼續下去……
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一個過去知名的童星從廢墟中買回了祖母的房子，但她期望的平靜不久被打破，她不時的夢到自己去世已30多年的祖母......電影評論：關於愛與罪的往事，逐漸清晰，直到最後謎底毫無懸念的揭曉。多年後第二次的傷害，是內心惡念的執著不肯放手，嫉妒和憎恨卻是源於愛的不能割舍。另一個角度而言，有罪之人又何止是她？
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該片講述了北朝末年，朝綱混亂，對外獻幣乞和，對內肆意搜刮。江、深等人占據東山，八方招募，意欲另事。清河縣城，男丁不盛，“清河三少”各謀其政，“清河四美”雖豔壓四座，也隻能以孤弱女子各守一方。上官官人明槍暗箭，意圖坐擁“清河四美”。三位柔弱嬌女子各自意中人被害，齊心巧設妙計伸張正義的巾幗狹義故事。電影評論：美女不隻有忠貞不渝的愛情，也有舍身取義的大義！
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區裏決定舉辦警地聯合消防比賽，消防中隊挑選十二名戰士，和當地六家化工廠的十二名消防站工作人員結隊，獲勝者將獲得區裏頒發的金斧頭獎章，中隊裏石鵬和專勤班班長郭二寶有幸參加。按照周隊長明確的任務和要求，郭二寶帶著同組的石鵬來到新華化工廠，與新華化工廠挑選出來的六名業務消防員見麵。電影評論：哇塞！簡直是神劇，看的我雞皮疙瘩掉一地，太尼瑪感人了，強烈推薦！！
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美女模特兒佐田真由美電影出道作，西村了長篇電影出道作。一次戰鬥後，女警明日香的大腦被移植入黑道的女人初美的身體中，並借此打入組織內部……電影評論：說起大澤在昌我就想起來看過他的書的電影不止一個，比如這片。大澤隆夫白襯衫look印象猶新，超好看。佐田真由美剛開始演戲臉是無可挑剔的但動態就不行了。劇情說實話沒什麼值得記憶的，隻記得大boss是萩原健一
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在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論：相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩
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吉田喜重的第二部導演作品，由其本人編劇。在電影開場時，職員木口高誌用槍指著自己的頭，請求公司停止裁員，而他則願意以自己的生命為代價，以換取其他工友繼續工作的機會。木口的自殺企圖由於其友的幹預並未成功，而這一事件也成了轟動一時的新聞。因為木口願意犧牲自己以保全他人的行為，甚至有保險公司願意雇傭木口來為公司做宣傳。幸存下來的木口發現自己成為了媒體的焦點，而成了名人的他的命運也不再掌握在自己手中了.....電影評論：1、影片講述男主角為阻止公司裁員，用槍指著自己的頭，願以生命為代價換取其他工友繼續工作的機會。然自殺未遂，媒體利用該事件產生的社會影響，不斷讓木口的自殺形象曝光在攝影機前和鎂光燈之下。逐漸成為國名偶像的木口，因為緋聞媒體的美人計而身敗名裂，最終被辭職。為了挽回國民對自己的信任，再次開槍結束自己的生命。以肉體的死亡換取其作為符號的生的延續。2、吉田喜重通過表現人物之間反複無常的剝削關係，以敲詐、誘捕、恐嚇等手段的使用，諷刺了媒體的消費主義及名利驅使之下人性道德的淪喪，極具社會批判意義。3、虛實對位的二次死亡，同《一無是處》。(7.5/10)
