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索尼婭（伊莎貝爾·阿佳妮 Isabelle Adjani 飾）在中學裏擔任法語教師的職位，在他人眼中，教師是傳道授業解惑的高尚職業，可對於索尼婭來說，這份職業所帶來的隻有恐懼和折磨。扭曲的教育製度讓狂妄的學生們完全不將索尼婭放在眼裏，他們不僅對索尼婭的話置若罔聞，更是露骨和直接的對她進行嘲笑。麵對如此屈辱，善良內向的索尼婭隻能選擇容忍。電影評論：剛剛看完，不太懂之間的種族，性別，宗教歧視，等嚴重社會問題，但撲麵而來的是風氣極差的學校裏不尊重老師的戾氣，可以說是過分的不尊重。學生的不尊重，同事的不理解，無數壓力終於逼迫索裏亞握住手槍，但撿起後卻是顛狂一般的苦口婆心。看見輪奸事件後為孩子申權，不顧一切要記者來是為了揭露嘛？但又因為一名學生的意外殺人，為此承擔。千情萬緒，全成了無話可說。老師最後的獻身，哭了很久。“在歧視的土地上開不出自由的花”，願裙角飛揚。在冷淡，麻木，漠視的社會裏沒有溫情。此片傳遞的感情沉重。須細品。 莫裏哀也許暗示著無可挽回的悲劇。

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本片故事發生在巴黎公社後的希臘，片中的亞曆山大原本是一個土匪，後演變成民間英雄。他從監獄逃脫後，劫持了幾個英國貴族，開出的“贖金”是地主將土地歸還給農民。公社成立後，社會主義的理想被內訌所取代，一群意大利無政府主義者、激進份子以及隻有信仰沒有根基的人士為了搶班奪權不擇手段。電影評論：宏大而蒼涼的政治寓言史詩。1.安哲前後期分界之作——由具體希臘曆史書寫上升至對人類所有政治思潮派別的批判與凝思：左翼理想與共產烏托邦的失敗、右派的妥協與拘泥（於憲法）、無政府的無力、在極權與民粹間徘徊的困境… 2.安哲標誌性的360度橫搖長鏡近乎統治全片，不僅間離和詩意化了空間，還彰顯了無奈的輪回感，一如舉槍繞圈的儀式。3.說書人及向導的多次間離與補敘亞帝背景。4.神話母題：大小亞曆山大的俄狄浦斯情結。5.兩次“癲癇發作”與槍逼民眾轉身，如此荒誕而切近地呈現了權力的運作方式。6.兩次神秘的屠羊-遍地血泊與投毒疑雲。7.鍾樓意象：先調準重啟時間，後敲破時鍾，可比較老塔鑄鍾與寺山修司葬鍾。8.小亞力山大給老師背誦“所有製是…”“權力是…”無答案&不可說。9.雕像頭顱與鮮血，小亞騎馬來，左搖鏡入現代希臘城。（9.0/10）

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帕特羅是著名的舞蹈家。他不僅跳芭蕾，還暗自在舞鞋上釘上扣板，將踢踏舞跳得出神入化、優美無比，但他的經紀人傑弗瑞認為帕特羅是在褻讀聖物。琳達在巴黎是享有盛名的喜劇舞蹈明星。她厭倦了聚光燈、記者、名氣的纏繞，常抱怨她的經紀人把她變成了一個不快樂的女孩，她決定離開娛樂圈去結婚。當她遇到帕特羅後，被她精湛的舞姿吸引，他們翩翩起舞，配合默契，像是天生的一對。媒體不斷的爆出他倆已經結婚的假新聞。為了名譽，琳達決定和帕特羅先結婚再離婚，當她看見芭蕾演員對帕特羅的愛慕時，琳達帶著醋意離去。帕特羅不能再和琳達跳舞，於是將他們的故事編排成舞蹈，讓演員們帶看琳達的麵具舞蹈，寄托了帕特羅對琳達的思念之情．此時，琳達帶著律師回到紐約準備和帕特羅離婚。在劇院，看到帕特羅的演出後，為他的真情深深打動，上台和帕特羅共舞，美妙的舞姿帶給了人們無限的快樂。電影評論：歌舞片曆史上最重要的電影之一。1.A merger. 爵士樂與爵士舞在歌舞片中的地位再也無可動搖，各中探討亦是對歌舞片本身的自我定位。2.Fred Astaire與Ginger Rogers珠聯璧合，Slap that Bass/They All Laughed/Let's Call the Whole Thing Off/Shall We Dance令人沉醉。3.對電影藝術本身的自覺：由運動圖畫至Ginger出場的蒙太奇；電影結尾的show以Shall We Dance取名，電影自身的一次自我變奏。 4.歌舞片中的歌舞永遠是麵向觀眾的，盡管本部影片中所有歌舞段落的觀眾在電影中也同樣存在，但結尾二人直視鏡頭"Who's got the last laugh now?"指示出真正的觀眾，並由打破界限實現造夢巔峰。5.結尾對image的迷戀與images之中的真實。6.歌舞片中的愛情進展：遛狗reprise後隔閡盡消，或歌或舞後愛意濃濃。

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0.1秒のエクスタシー。大藪春彥のベストセラー小説を、草刈正雄主演、角川春樹初監督により映畫化した本格的レーシング・アクション。世界最速を目指す二輪レーサー・北島が、ライバルと0.1秒を賭けて闘う姿を描く。豪華なセット、スタイリッシュな映像、迫力のレースシーンが見どころ。SUGOサーキットで國際A級500cc決勝（全日本選手権ロードレース第8戦）が開催。バイクレーサー北野晶夫と大木圭史の宿命の対決は、ゴール直前で北野が大木に追い抜かれて終了、勝負は最終戦にもつれ込んだ。北野は、その美貌とセックステクニックを駆使し、複數のパトロンからチーム維持のための資金を得ていた。10億ドルの遺産を引き継ぎ國際的なコングロマリットのオーナーになったクリスティーン・アダムスが來日すると、北野はさっそく彼女に接近し、見事に資金を調達するのだった。そして北野はついに最終戦を迎えるのだが・・・。電影評論：角川春樹本人上陣監督，算是那個年代都市感、時尚感滿載的一部非常濃重的作品了（前泡沫/city pop的美學，充滿了俗豔的西方浪漫派/哥特式視覺符號）……有幾個鏡頭還蠻有實驗性的，人與機械間的性隱喻也有那個年代的異樣感。有趣的是相比起男主的西洋臉與西式生活，淺野溫子則完全是和（土）味的……

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結束了破敗的婚姻，美麗而悵然的女子瑪麗·紀（Rachelle Lefevre 飾）獨自搬入一處有著半個多世紀曆史的老舊公寓。入住沒多久，她便接到一同陌生來電。對方是個叫羅絲（Lorna Raver 飾）的女人，她在找她的男人。瑪麗起初並未在意，可是羅絲反複來電，令她不勝其擾，而且她在偶然的情況下發現，這可能是一通穿越了時空的電話。電話線的另一頭，羅絲是一名生活在20世紀70年代末的不幸女子。兩個女人有了短暫的深入交流，誰知瑪麗一句玩笑話導致了羅絲殺死她的丈夫。在此之後，近乎錯亂的羅絲盯上了瑪麗，而後者也幾近崩潰，加上前夫史蒂文（Ed Quinn 飾）的騷擾更令她痛苦不堪。電影評論：本片借鑒了《黑洞頻率》的部分故事架構，電影自身的完成度算比較高的，前10分鍾的鋪墊剛好牽引出故事的發展走向，因果空間的設定相當有戲劇性。我看過的穿越類電影很多，一般分為平行空間和因果空間。平行空間就是回到過去不能改變當前空間的任何事物，隻能重新產生一個空間。因果空間就是改變過去能對現在產生影響，但基本不能回答關於祖父問題的悖論。祖父悖論情形如下：假如你回到過去，在自己父親出生前把自己的祖父母殺死，但此舉動會產生一矛盾的情況：你回到過去殺了你年輕的祖母，祖母死了就沒有父親，沒有父親也不會有你，那麼是誰殺了祖母呢？或者看作：你的存在表示，祖母沒有因你而死，那你何以殺死祖母？這就是祖母悖論寬矛盾。這部電影的結局，目前有兩種說法，一是因果空間，二是精神分裂，你怎麼看？

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電影改編自伊朗女插畫家Marjane Satrapi的同名漫畫，以自傳的形式講述了自己的成長經曆，反映了伊朗的社會變遷。電影評論：小時候的我們都以為黑是黑，白是白，正義總會出現，長大之後才知道，多的是黑白摻雜的人或事物，就像這個世界上正惡交織的道理，說不清分不明的正義，多少人呐喊著，期待著正義的到來，可是大多數真正需要正義到來的人都倒在了正義來臨之前。這個世界是矛盾的，假如某些東西對某有利，不管這些東西是正是惡，在某看來都是正，法律規定了條例和規則，可是沒有一本書可以定義道德與仁義，那我們到底是忠於善還是忠於惡，整部電影外婆的那句話我印象最深刻，忠於自己。 魯迅說悲劇是把美好的東西打碎給人看，劇情在我心裏是四顆星，但是用殘忍的現實鑄成的悲劇，出於私心，我多給一顆星。

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卡佳（黛安•克魯格飾）原本與千千萬萬的普通人一樣，是一個幸福的妻子和母親。不料一次爆炸事件奪走了土耳其裔丈夫和兒子的生命。經查證，爆炸事件是由兩名德國“新納粹分子”策劃。悲痛欲絕的卡佳誓為家人討回公道，卻不斷在製度、法律和偏見中碰壁。在絕望中走投無路的她，開始了複仇的計劃……電影評論：20170818標記想看（已經忘了為啥標記了）作為大女主電影，女主的演技撐得起全片，三段式結構第一段很出色，後兩段略顯鬆散，尤其庭審上的狡辯深感故意嘲諷所有觀眾引起憤怒。不同意以暴製暴，最後女主本來以為是白蓮花式的寬恕，以為是寬恕後身體才正常有了生理期，沒想到最後還是選擇人肉炸彈，觸目驚心，明知結果卻擔心地厲害心跳很快，懸疑和驚悚做到位了，對於我來說劇情的懸疑驚悚遠比恐怖片的視聽高級強烈地多。很多空境非常出色，鏡頭語言運用純熟，從開頭模擬家庭手持攝影，後麵仰拍俯拍正反打搖鏡，尤其最後爆炸後搖升向灰色的天空，觸目驚心的炸裂之後悲涼，很棒！不同意短評裏對其沒表現的社會問題的指責。導演自身作為土耳其移民後代，把主角人物設置如此已非常有勇氣。20181111於MOMA。（看劇照發現有刪減割腕