金玉良缘 桐华

金玉良缘 桐华

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在兩伊戰爭時期,一群逃難的教師背著黑板在荒原上行走,他們中間有一個叫薩義德(薩義德•莫哈默迪Said Mohamadi 飾)的男人,胸懷非常遠大的抱負,那就是讓村裏的孩子都能閱讀,通過知識改變自己的命運,擺脫窘迫的困境。為此,他放棄了跟富家女成親的機會,毅然決然地踏上了教授孩子讀書的道路。他和同伴為了生計,脫離了大部隊。薩義德後來終於收了一位好學的弟子,在成年人賭博的時候,他教弟子寫下名字、愛等字眼,然而誰想師徒二人遭到飛來橫禍……薩義德的同伴遇到了一群迷路的伊拉克難民,後者出錢要他做向導,從此他的人生軌跡得以轉變。這兩個教師多舛的命運仿佛是那個時代揮之不去的陰影……電影評論:古老的“道路”母題之下的第三世界寓言,充滿著大量的隱喻。如果說,在現代性的規劃中,教師/知識分子被派定為一個重要的角色——現代文明的啟蒙者、文化的播種者,我們將看到在影片中的兩位教師反倒更像是某種穿村走巷、沿途叫賣“知識”的“小販”,並“墮落”成乞食者。另外,除去賽義德臨時新房中的一幕,黑板這一負載著現代教育的內涵並充當著現代教育的象征的能指,則無時無刻不充滿著荒誕感,呈現在一個不斷被轉移其功用、喪失其所指的過程之中:擔架、掩體、彩禮、離婚賠償、夾板……如果說教育、教師、黑板象征著現代文明的力量和意義,許諾著對愚昧、貧窮中的人們的拯救,那麼也正是現代文明、現代社會的災難(兩伊戰爭),毀滅著教育和接受教育的可能。《黑板》的寓言由此成為對第三世界現代化神話極為辛辣的反諷,對現代性話語自身的質詢。

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亨利認為安雅是個妓女所以把她帶回了家,兩人開始一段奇特的關係。 當人們誤以為他倆人是朋友的時候,安雅偷了亨利的錢包然後衝出家門。亨利把安雅抓回來,把她綁在椅子上,這時安雅終於說出了心底關於“莉莉”的秘密:她是一個從別人家逃跑,最後被謀殺的可憐女孩……電影評論:騰訊上看的閹割版(結尾處有句台詞甚至沒出現字幕)幾處重要情節許是被剪掉了,導致整部電影看下來摸不著頭腦,個人覺得女主其實就是那個自己故事中被輪奸過的莉莉,萬念俱灰下想跳河自殺,正好趕上出來製止的男主索性將計就計試圖激怒男主被他殺掉(隻是這樣浴室那個情節就顯得相當奇怪了),但頗為雞賊的導演又通過各種情節暗示男主可能是個帶有暴力傾向的施虐狂甚至有精神分裂症狀(貓的屍體和男主幾次出現的幻覺),讓這個故事本身變得難以捉摸。片中有三個意象值得注意:多次出現的帶著光圈的鏡子,在場的蜥蜴(變色龍),以及女主手裏把玩的那個飾品(似乎有兩麵並且在結尾處神奇地出現在男主手裏),再加上女主那句“人們總是放棄心中所想的東西,然後再去吸引他所放棄的東西”,確實看得雲裏霧裏。我還是蠻希望能看到完整版~

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賀豐醫生於麗是省醫院著名的腦科醫生,醫術高明,為人熱情大度。她用自己的手術刀為很多病人解去疾苦,同時也因為一心撲在事業上而冷落了丈夫,長久的隔閡讓家庭潛在著一絲危機。為了準備十周年結婚紀念日於麗的丈夫張凡特地買了十支香水百合,並去菜市場買菜自己親自下廚做了一桌豐盛的飯菜等著於麗共進晚餐。電影評論:周海媚比溫碧霞耐看,但電影很不耐看。記得07年的時候,成功學非常流行,廣州有個女的報新聞說有劫匪進家,她硬是一番教育把對方說得放下屠刀浪子回頭了。厲害,她應該做談判專家,而不是醫生。本片顯然改編自兩兄弟搶劫為了給母親籌手術費的新聞,就發生在廣東那年,但新聞是兩人被抓大家才知原因。

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西漢初年,司馬相如在蜀郡與才貌雙全的年輕寡婦卓文君相遇,二人情投意合。卓父卻企圖將文君嫁給富商程鄭之子。文君、相如二人不顧卓父反對,私奔逃走,開設酒店為生。適遇朝廷用兵鎮壓西南夷,相如赴京上書漢武帝,得賜中郎軍。程鄭暗使奸計,威逼文君嫁程子。文君準備以死殉情,相如及時趕回,患難夫妻終於團聚。電影評論:一個故事原型,每個時代的人都用自己的三觀去重塑它。任人打扮,任人解讀,這正是一個古老故事的核心價值所在。末尾貼上反封建的標簽,太單純。

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科幻漫畫家星野之宣的代表作之一《2001 夜物語》二度改編成動畫版,而且這次確定由《蘋果核戰記》、《2077 日本鎖國》的曾利文彥導演執導3DCG劇場版,劇場版名稱定為《TO》(トゥー)。官方網站在7月21日大舉更新內容架構,劇場版《TO》的內容將結合原作漫畫中的第13夜《共生行星》、第15夜《橢圓軌道》為藍本。隻不過和原作相反的是,劇場版的故事發展將可能是從《橢圓軌道》發展到《共生行星》這樣的順序。核心製作群以及主角聲優陣容同時揭曉如下。電影評論:特地去補了原漫畫。硬派技術場景就不說了的確做得可以!比較深刻的是母兒間情感走向:年輕母親為了礦物資源的使命奔波宇宙,丟下年幼的兒子。宇宙一瞬間地球幾十年。兒子孤獨成長,曆經喪妻亡兒。15年一歸的年輕母親匆匆而來又匆匆而去!給老兒子留下一份記憶和一個人。。。黑發人等白發人等到白發了!

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1970年,為強迫軍隊聽其發表的勸說軍人恢複日本昔日榮譽和“純潔”的講話,日本右翼作家三島由紀夫將真下將軍扣留為人質。但他的講話卻遭到軍人們的嘲笑,憤怒的三島由紀夫回到屋中後剖腹自殺。影片以四個部分展現了三島由紀夫的生平:(1)對真理和美女的看法;(2)藝術觀點;(3)軍事方麵的活動;(4)劍和筆的統一。電影評論:說實話一開始看到緒形拳時整個人是抱著看熱鬧的心態,因為不管是氣質還是外形都差的太遠了,但是卻出人意料完成的不錯。三島君真正的悲劇在於不會和解,並非同性取向或者他骨子裏看似教條的觀念。他不右也不左,一定程度上隻是信奉純潔和自由。他內心深處洶湧而準確的自我認同和同樣劇烈的自我麻痹才是他最讓人惋惜的地方,這樣的特質本該成為一個出色的商人和政治家,而他隻有筆和刀劍。這也是我愛他的主要原因,他並不是個擅長坦誠的人,卻擁有他那個身份最大可能的真誠;他追求極致,自然有極大的熱忱去突破弱點;另外補充一下,森田的扮演者比我想象的要帥啊,隱晦的同性戀情那裏一看就知道在說誰,也是讓人唏噓。

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影片以三段相關艾滋病的故事組成:克拉拉Clara(克洛艾·塞維尼 飾)、希爾德Hilde(奧林匹婭·杜卡基斯 飾)和瑪麗Mary(吳珊卓 飾)三名修女到南非為貧民作精神治療,才得悉病毒肆虐情況如何嚴重;電影評論:浪費這麼好的題材,浪費這麼好的劇本。全片流水賬式的敘事除了體現出艾滋因為人性因為社會問題而肆虐的情況外,沒有探究出任何有價值有深度的觀點。貫穿影片的畫外音旁白,除了起到幫助英語觀眾理解另外非英語的兩個故事外,沒起到該有的點睛定論作用。最後是什麼意思,這就隻是部宗教片嗎?人間苦難多舛,聖者殉道慈悲? PS真的要吐槽,作為一個中國人我居然聽不懂中文了!除了劉玉玲,黃經漢和演那個農民的演員說的還行(畢竟中文也算人家母語了),但其他的黃種人麵孔都是韓國演員,泰國演員。。。不知道開拍前劇組是怎麼給他們培訓中文的

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