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上世紀90年代，一個北非村莊裏，八名法國西多會修士嚴守著基督教的信條，在修道院唱詩、禮拜、救死扶傷，與當地穆斯林村民和諧相處。然而，一次恐怖主義分子的襲擊，打破了這份寧靜。工地上，外籍工人慘遭屠戮，西多會開始遭到村民的懷疑和怨恨。此時，政府軍決定對修道院加強護衛，然而以克裏斯汀（朗貝爾•維爾森 Lambert Wilson 飾）為首的修士們最終拒絕了軍隊的要求。在聖誕節前夜裏，一群原教旨主義者深夜來訪，宣稱對這場屠殺事件負責。在教堂門口，基督教修士與伊斯蘭教門徒進行了教義上的短兵相接。修士們用勇氣和教義捍衛了尊嚴，全身而退。然而，政府軍隨後殺到，不僅活捉了恐怖分子，而且用卑劣的死刑處死了頭目。他們懷疑修士與恐怖分子私通，於是把矛頭對準了這座教堂……電影評論：演員選得都挺好的。雖然沒見過耶穌什麼樣，但覺得主角特別像耶穌。幾個小老頭眼裏有神聖的光。在離開和留下之間作抉擇時，主角Christian在曠野裏一直走、寫字，畫麵非常動人。最後，Tchaikovsky的Schwanensee響起，異鄉人亦察覺到了神聖。另，村民與修士、鳥兒與樹枝那段也特別好。//基督的有組織性是否是它在民間流行的原因，大多人渴望被係統包圍。原教旨主義，它們更加契合底層民眾的利益（精神和物質上的）。若是共同價值、群體生活導向的是絕對的善，哲學批判/永恆革命的力量在哪裡？
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年輕的正德皇帝，在禦書房聽太傅梁儲講學，窗外傳來宮女妙曼歌聲，詞意稱頌江南景色美麗，人物俊秀，不禁悠然神往。適值殿前侍衛將軍周勇乞假返回江南故鄉，正德心生一計，命周勇護駕陪行，微服私遊江南。電影評論：黃梅調電影之於邵氏是初期定江山的法寶，而李翰祥則是使用這法寶的不二人選，電影拍攝之時，距離大陸拍攝的《天仙配》在港上映僅僅不到兩年的時間，而前一年李翰祥已拍出了《貂蟬》，本部與前作相比置景與服裝更加精致，邵氏的室內美術發揮的極為出色。在當今來看，兩位主演實在有些審美上的缺陷了，林黛那時不過25歲，但在鏡頭下老態盡顯，表演也矯揉造作，而邵氏小生趙雷飾演的皇帝則猥瑣十足，完全像一個地痞流氓，相比之下，胡金銓導演飾演的大牛反而極為貼切，溫情中混合了些許笑點，那段快板雖沒板沒眼，但也是效果十足，在後麵李翰祥給他的臉部特寫中，情緒釋放的也足夠自然。在劇情上，這部改編自京劇《遊龍戲鳳》的電影，在李翰祥的手中變為鄉野氣息濃厚的市井故事，風月味十足，而結尾的悲劇化改編也是獨出心裁，就是人物塑造的不好。
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“另一邊的背後”是1972年由簡·雅頓（女）編劇和執導的一部英國獨立製作故事片。它是20世紀70年代唯一的一部完全由一個女人執導拍攝的英國獨立製作電影。簡·雅頓自己也在影片中客串了一把。電影片名是取自簡·雅頓1969年倫敦藝術實驗室劇院取得巨大反響和成功的舞台劇“Vagina Rex and the Gas Oven”（陰道脈動（或者翻譯成陰道痙攣）和燃氣爐）。電影評論：看不懂, 也絕對沒有再去看一次的念頭，一遍看下來我已經很不安了
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在犯罪生涯中，魅力、智慧和成功並不能阻止小帕裏斯·皮特曼在亞利桑那州的沙漠中服刑10年。然而，那些年應該很快就過去了，因為之前藏了50萬美元。新的理想主義的監獄長隻會讓Pitman想要更快地獲得他的財富。他開始操縱每個人以達到他的目標。電影評論：美國別具一格的西部片：這裏不是牛仔和決鬥，而是惡棍和監獄——最終，為了金錢，貌似走到了意大利西部片的路數。兩大巨星亨利·方達和柯克·道格拉斯分別飾演監獄長和逃犯，人物性格複雜，他們拿捏得都很到位。逃犯最終死於意外，本以為陳可辛的《武俠》跟觀眾開了個玩笑，也算創意，但人家40年前就有
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一部關於AV類型的吸血鬼影片,總體到達cult風格. 夜幕下的倫敦是吸血鬼的世界，奧莉是她們的領袖，而夜幕下的倫敦是伊莎貝爾的噩夢，她在醉意中被人奸殺，幸得奧莉相救，而這個看似不幸中的萬幸卻是一場更大的噩夢，最後伊莎貝爾隻有選擇在日出時跳樓自盡才能擺脫這一切。。。。。。電影評論：很經典的主題，女吸血鬼的故事，可是，拍得實在很慘啊，無論是劇情還是演員以及表現手法，不信的話可以去看一看。
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本片改編自Alfred Hitchcock 1954年的作品《後窗》（Rear Window）。記者餘望遠（張瑛）摔斷了腿，在未婚妻敏華（周坤玲）家裏養傷休息，十分苦悶無聊，就從後窗眺望對麵公寓裏人們的生活。其中契爺、契女（芳豔芬）關係複雜，占卜先生（李海泉）十分狡猾，健身院、粵劇學校人來人往，十分熱鬧。餘望遠吃了藥，精神迷湖，發現離婚的單身青年（盧敦）殺害了舞女（紫羅蓮），趕忙報警，最後才發現是一場誤會。電影評論：片名《後窗》，實際上大部分橋段與創意也是抄自希治閣（希區柯克）的《後窗》，隻是結尾略有不同。這部片子的賣點在於集合當時香港電影的絕大部分當紅演員（主要是中聯公司與粵劇界人士），是1955年電影諧星、粵劇名伶伊秋水舉葬時拍攝，公映所得收入悉數作為伊秋水遺孀及一對子女的生活費用並教育基金，當年香港電影屆確是人情味濃重。
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故事的背景設定在1972年，芭比原本是一個本分的家庭主婦，在被丈夫拋棄後，一位主張婦女解放的朋友鼓動她扔掉胸罩，勇敢的走到街上去。此後芭比接觸到了許多關於裸體營、嬉皮士、雙性戀等新事物，身處時代解放的洪流之中的她，重新認識到了自己的價值。這部片子更像是對那個年代的一種致敬。電影評論：除去懸疑的黑色感，2015年的The Love Witch和Viva有很多相似，一樣的刻意複古 一樣誇張的女性主義 一樣做作的說話方式 Cult和美式Organic廣告的結合 情節太無聊做作 但是配色和The love witch都很有特色，Biller博客上也提到過受其母親Sumiko的很大影響
